امثالنا السودانية..!!!
2 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأحد مايو 02, 2010 10:08 pm
يلا ياشباب مشكورين همتكم معاي عشان نرصد امثالنا السودانية والتي هي في الاصل حكم من حياة الآباء والاجداد وتراث لابد لنا من احيائه والاحتفاظ به...
وأهو.. أنا ابدأ ليكم وانتو كملو الباقي...
الخيل تجقلب والشكر لي حماد
العندو بخور بنشم..............
في سبوعا بينت طبوعا.........
.
مالك.. تلتو ولا كتِلتو....
العندو قرش محيرو,,, يشتري حمام ويطيرو...........
ياباها مملحة وياكلا قروض....
العود كان مافية شق مابقول طق
التسوي كريت في القرض تلقا في جلدا
وأهو.. أنا ابدأ ليكم وانتو كملو الباقي...
الخيل تجقلب والشكر لي حماد
العندو بخور بنشم..............
في سبوعا بينت طبوعا.........
.
مالك.. تلتو ولا كتِلتو....
العندو قرش محيرو,,, يشتري حمام ويطيرو...........
ياباها مملحة وياكلا قروض....
العود كان مافية شق مابقول طق
التسوي كريت في القرض تلقا في جلدا
عدل سابقا من قبل وجدي الطيب في الأربعاء مايو 05, 2010 9:48 pm عدل 1 مرات
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف صولا الثلاثاء مايو 04, 2010 5:55 am
لك التحية الاخ وجدي
ولك بعض الامثال
لقمة مباشر ولا لحمة مكاشر
السواي ما حداث
الناس في شنو والحسانية في شنو
صولا- مراقب القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 179
بلد الإقامة : السودان
الإسم الكامل : وصال العاقب مساعد
نقاط : 5929
تاريخ التسجيل : 03/06/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الثلاثاء مايو 04, 2010 6:42 pm
مشكورة على المرور الجميل اختي صولا واليك بعض الامثال مع شرحها...
حواء تكوس لا أدم و أدم يكوس لا حواء
زعموا أن أدم وحوا عندما نزلوا من الجنة كانا مفترقين واصبح كل منهما يبحث عن الأخر فرأت حواء أدم أولا فجلست تحت شجرة ومسحت رجلها من الغبار فلما وصلها أدم فرح لها وقال لها أنى منذ نزلت ابحث عنك بتلهف وشوق فقالت له حواء
نزلت الأرض في مكاني هذا لم أبرحه فورثت أنا منذ
بناتها عنها هذه العادة فى كتمان محبتها والتظاهر بالدلال عليه
بخيت شكروه قال داك شهر تانى
قيل أن عبدا اسمه بخيت رأى بين جماعة هلال رمضان دون غيره واراهم اياه فشكروه وشهدوا له بقوة الإبصار فاغتر بالشكر وقال داك هلال تانى
بخيت شكروه قال داك شهر تانى
يضرب لمن يدعى معرفة الشئ اكثر من الواقع المعتاد
بركة الكلام في قلته
يعنى الكلام أحسنه ما قل ودل
الجاياك ما بتختاك
المقدر لك لابد أن يصيبك
حساب ولا كوار
حاسبني بنظام وزن أو كيل أو تقدر بإجمال جمله والكوار معناه فرض ثمن للسلعة
الحساب ولد
أي الحساب كالولد لا ينسى يضرب عند المغالطة في الحساب
حواء تكوس لا أدم و أدم يكوس لا حواء
زعموا أن أدم وحوا عندما نزلوا من الجنة كانا مفترقين واصبح كل منهما يبحث عن الأخر فرأت حواء أدم أولا فجلست تحت شجرة ومسحت رجلها من الغبار فلما وصلها أدم فرح لها وقال لها أنى منذ نزلت ابحث عنك بتلهف وشوق فقالت له حواء
نزلت الأرض في مكاني هذا لم أبرحه فورثت أنا منذ
بناتها عنها هذه العادة فى كتمان محبتها والتظاهر بالدلال عليه
بخيت شكروه قال داك شهر تانى
قيل أن عبدا اسمه بخيت رأى بين جماعة هلال رمضان دون غيره واراهم اياه فشكروه وشهدوا له بقوة الإبصار فاغتر بالشكر وقال داك هلال تانى
بخيت شكروه قال داك شهر تانى
يضرب لمن يدعى معرفة الشئ اكثر من الواقع المعتاد
بركة الكلام في قلته
يعنى الكلام أحسنه ما قل ودل
الجاياك ما بتختاك
المقدر لك لابد أن يصيبك
حساب ولا كوار
حاسبني بنظام وزن أو كيل أو تقدر بإجمال جمله والكوار معناه فرض ثمن للسلعة
الحساب ولد
أي الحساب كالولد لا ينسى يضرب عند المغالطة في الحساب
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 8:40 pm
إذا حضر الماء بطل التيمم
معناه إذا حضر الأصيل ألغي الوكيل
الحلفك كتلك والشكاك عاداك
الذي حلفك فهو عرضك للموت والذي شكاك
إلى الحكام تعرض إلى معاداتك
الحوت ما بهددوه بالغرق
بعدم المبالاة بالوعيد يضرب
خت الخمسة فوق الاثنين
ضع أصابعك فوق شفتيك – يضرب للأمر بملازمة الصمت
إذا الدهر رماك بمصيبة في مالك سامحتك وان جاتك في نفسك بكتك إن جاتك
في مالك فقد سامحك بالنسبه في جسمك أو ابنك أو عرضك
إن جنك ضررين شيل الأخف
إذا عرض عليك أمران مخيفان فأختر اخفهما ضررا
إن غلبك سدها وسع قدها
يضرب عند اليأس من الإصلاح فإذا عجزت عن سد الخرق عليك بتوسيع الخرق في الحسيات أو المعنويات
اهلك قبال تهلك
الحق بالأهل قبل الهلاك
اسمك خصمك يا علمك الدغاله يا علمك الهباله
يعنى من وافق اسمه اسمك وكان معك في مكان واحد ونادى مناد بذلك الاسم المقصود الاخر من أن فهذا تجيبا معا فيكون الهبل واما أن تسكتا معا فيكون سكوتكما عدم مبالاة وهذه الدغاله فأما
اصله مارق للربا والتلاف
اصله هنا بمعنى حقيقته الربا الحرام والتلاف الحساب ومارق خارج ومعناه كل أمر حاضره حرام ومصيره حساب
معناه إذا حضر الأصيل ألغي الوكيل
الحلفك كتلك والشكاك عاداك
الذي حلفك فهو عرضك للموت والذي شكاك
إلى الحكام تعرض إلى معاداتك
الحوت ما بهددوه بالغرق
بعدم المبالاة بالوعيد يضرب
خت الخمسة فوق الاثنين
ضع أصابعك فوق شفتيك – يضرب للأمر بملازمة الصمت
إذا الدهر رماك بمصيبة في مالك سامحتك وان جاتك في نفسك بكتك إن جاتك
في مالك فقد سامحك بالنسبه في جسمك أو ابنك أو عرضك
إن جنك ضررين شيل الأخف
إذا عرض عليك أمران مخيفان فأختر اخفهما ضررا
إن غلبك سدها وسع قدها
يضرب عند اليأس من الإصلاح فإذا عجزت عن سد الخرق عليك بتوسيع الخرق في الحسيات أو المعنويات
اهلك قبال تهلك
الحق بالأهل قبل الهلاك
اسمك خصمك يا علمك الدغاله يا علمك الهباله
يعنى من وافق اسمه اسمك وكان معك في مكان واحد ونادى مناد بذلك الاسم المقصود الاخر من أن فهذا تجيبا معا فيكون الهبل واما أن تسكتا معا فيكون سكوتكما عدم مبالاة وهذه الدغاله فأما
اصله مارق للربا والتلاف
اصله هنا بمعنى حقيقته الربا الحرام والتلاف الحساب ومارق خارج ومعناه كل أمر حاضره حرام ومصيره حساب
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 8:43 pm
اللعور وسط العمى يقدل
الأعور يقدل في بلد العمى (يتبختر)يضرب لمن يكون فيه نقص خفى في الأخلاق فينصح من يجاهر بذلك النقص أو يكون به عيب حقيقة في شكله فيسخر ممن يكون به ذلك العيب اكبر مما فيه
الأسد ما كتل مرته
يضرب تطمينا للمرأة التي تخاف صحبتها لزوجها احتيالا عليه أو تطمينا له واصله إن الإمام على جاءه إعرابي شاكيا زوجته بأنه كل ما جاءها صاحت : قتلني قتلني فقال اقتلها وديتها على
اسمع كلام الكبير و لو كان
اسمع كلام المسن وان لم يكن زو جاه أو مال أو سلطه فأن تجاربه لا تخلو من سلطه
أربعة لا تشبع من أربعة عين من نظر وأذن من خبر وارض من مطر وأنثى من ذكر
حكمه عربيه معناها واضح
ابلم مو شقي شقي البتكلم معاه
الابلم هو الذى لا يفهم و لا يفهم فهذا الابلم لا يتعب فى محادثته وانما يتعب محادثه فى حالتى الفهم والتفهيم وتفهيمه صعب لضعف عقله
الأعور يقدل في بلد العمى (يتبختر)يضرب لمن يكون فيه نقص خفى في الأخلاق فينصح من يجاهر بذلك النقص أو يكون به عيب حقيقة في شكله فيسخر ممن يكون به ذلك العيب اكبر مما فيه
الأسد ما كتل مرته
يضرب تطمينا للمرأة التي تخاف صحبتها لزوجها احتيالا عليه أو تطمينا له واصله إن الإمام على جاءه إعرابي شاكيا زوجته بأنه كل ما جاءها صاحت : قتلني قتلني فقال اقتلها وديتها على
اسمع كلام الكبير و لو كان
اسمع كلام المسن وان لم يكن زو جاه أو مال أو سلطه فأن تجاربه لا تخلو من سلطه
أربعة لا تشبع من أربعة عين من نظر وأذن من خبر وارض من مطر وأنثى من ذكر
حكمه عربيه معناها واضح
ابلم مو شقي شقي البتكلم معاه
الابلم هو الذى لا يفهم و لا يفهم فهذا الابلم لا يتعب فى محادثته وانما يتعب محادثه فى حالتى الفهم والتفهيم وتفهيمه صعب لضعف عقله
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 8:46 pm
الابوه إنت ما محتاج لخال
قال احمد بك ابوسن لولده علي وهم على الطعام أعط ماعون ألا يدام لأخيك عبدالاله لان خاله كريم فأجابه الذي أنت والده لا يحتاج لخال – يضرب في معناه مباهاة بحسب الوالد
أبوك أمير وأبوي أمير مين بسوق الحمير
أبوك أمير وأبى أمير فمن منا يسوق الحمير أي من منا يخدم صاحبه – يضرب للمتكبرين الذين لم يتفضل إحداهما بأخذ الفضل والخضوع للأخر
اثنين تدور غناهم راجل بنتك وصاحب دينك
اثنين من الناس تتمنى أن يكونا غنيين زوج ابنتك وصاحب دينك – زوج البنت إن كان غنيا يساعده على احترامها وان كان لئيما يساعدها أوليها على اخذ حقوقها منه واما صاحب الدين ان مطلوبا لك يسهل غناؤه لك الحصول على مطلبك وان هو الذى يطلبك وان كان فقيرا يضطر لمقاضاتك بعنف مهما كان فضيلا لان الضرورة تعلم خير الناس شر الطباع
أرجى سفيه و لا ترجى باطل
انتظر السفيه ليعقل ولا تنتظر الباطل لينعكس ( السفيه من يصرف أمواله في ملذاته و لا يلتفت إلي واجباته الدينية والادبيه أما الباطل فهو الذي يكون عالة على غيره )
قال احمد بك ابوسن لولده علي وهم على الطعام أعط ماعون ألا يدام لأخيك عبدالاله لان خاله كريم فأجابه الذي أنت والده لا يحتاج لخال – يضرب في معناه مباهاة بحسب الوالد
أبوك أمير وأبوي أمير مين بسوق الحمير
أبوك أمير وأبى أمير فمن منا يسوق الحمير أي من منا يخدم صاحبه – يضرب للمتكبرين الذين لم يتفضل إحداهما بأخذ الفضل والخضوع للأخر
اثنين تدور غناهم راجل بنتك وصاحب دينك
اثنين من الناس تتمنى أن يكونا غنيين زوج ابنتك وصاحب دينك – زوج البنت إن كان غنيا يساعده على احترامها وان كان لئيما يساعدها أوليها على اخذ حقوقها منه واما صاحب الدين ان مطلوبا لك يسهل غناؤه لك الحصول على مطلبك وان هو الذى يطلبك وان كان فقيرا يضطر لمقاضاتك بعنف مهما كان فضيلا لان الضرورة تعلم خير الناس شر الطباع
أرجى سفيه و لا ترجى باطل
انتظر السفيه ليعقل ولا تنتظر الباطل لينعكس ( السفيه من يصرف أمواله في ملذاته و لا يلتفت إلي واجباته الدينية والادبيه أما الباطل فهو الذي يكون عالة على غيره )
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 8:50 pm
ختوه قرض
تخاصموا حتى صار الكلام بينهم في مرارة القرض
خربانه من كبارها
حالة العداوة والبغضاء الظاهرة في الصغار موروثة من آبائهم وأمهاتهم
خلى خشمو ملح ملح
ترك عذوبة ريقه مالحة من خجل او وجل
خلى ريحتو طير طير
ترك رائحته تشبه رائحة الطيور والمعنى أتعبه وضيق عليه – يضرب للفخر الممزوج بألشماته
خم وصر
اجمع واربط – يضرب توبيخا لمن طمع فيما لا مطمع فيه أو أمل بعيد التحقيق
الخواف ربى عيالو
الذي يخشى العواقب تطول حياته فيقوم بتربية أولاده بدنا بالغذاء وعقلا بالتعليم – يضرب في الحذر من التورط في المخاطر
تخاصموا حتى صار الكلام بينهم في مرارة القرض
خربانه من كبارها
حالة العداوة والبغضاء الظاهرة في الصغار موروثة من آبائهم وأمهاتهم
خلى خشمو ملح ملح
ترك عذوبة ريقه مالحة من خجل او وجل
خلى ريحتو طير طير
ترك رائحته تشبه رائحة الطيور والمعنى أتعبه وضيق عليه – يضرب للفخر الممزوج بألشماته
خم وصر
اجمع واربط – يضرب توبيخا لمن طمع فيما لا مطمع فيه أو أمل بعيد التحقيق
الخواف ربى عيالو
الذي يخشى العواقب تطول حياته فيقوم بتربية أولاده بدنا بالغذاء وعقلا بالتعليم – يضرب في الحذر من التورط في المخاطر
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 8:53 pm
الخيروه حيروه
من خير بين أمرين متساويين أوقعوه في حيرة لان المتساويين يصعب التمييز بينهما
الخير تجقلب والشكر لحماد
الخيل تجرى بين كر و فر فى الحرب والنصر ينسب لحماد حماد هذا من أولاد عبد الله جماع كان رئيسا لمنطقة العبدلاب
دخانكم يدخن وجوعكم يمحن
ترى الدخان من المطبخ و تشم الرائحة والدار يعمها الجوع بظهور اثره على اجسام افرادها وشكاوى ضيوفها
دمع ألحن بيقيف ودمع النفع سريف
يبكى ذو الرحم والصديق على الفقيد فيقف دمعه ويبقى ذو المنفعة جاريا دمعه وقتا أطول
الدين لو درهمين يسود الخدين
تأكيدا لحكمة الدين هم باليل وذل بالنهار
من خير بين أمرين متساويين أوقعوه في حيرة لان المتساويين يصعب التمييز بينهما
الخير تجقلب والشكر لحماد
الخيل تجرى بين كر و فر فى الحرب والنصر ينسب لحماد حماد هذا من أولاد عبد الله جماع كان رئيسا لمنطقة العبدلاب
دخانكم يدخن وجوعكم يمحن
ترى الدخان من المطبخ و تشم الرائحة والدار يعمها الجوع بظهور اثره على اجسام افرادها وشكاوى ضيوفها
دمع ألحن بيقيف ودمع النفع سريف
يبكى ذو الرحم والصديق على الفقيد فيقف دمعه ويبقى ذو المنفعة جاريا دمعه وقتا أطول
الدين لو درهمين يسود الخدين
تأكيدا لحكمة الدين هم باليل وذل بالنهار
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 8:56 pm
الذوق يخلق في الاطباع لا يشترى و لا يباع
من لم يوجد زوق في تكوينه لا يحصل عليه بالشراء مهما كثر ماله – يضرب لمن لا يأتى بالأمور على مقتضاها بل هو كثير الشذوذ في أعماله ومعاملاته
راحت شمار في مرقه
ذهبت بلا فائدة كما تذهب فائدة الشمار عندما يوضع في المرق يضرب تحسرا
رأسه ضارب
كناية عن الحيرة في توجيهه توجيها حسنا
الرشوة الياخدا راجل واليديها راجل
الرشوة لا يقدمها إلا شجاع و لا يقبلها إلا شجاع والشجاع هنا مقصود بها المخاطر
ارع بقيدك
سر كما يسير البعير المقيد لا تمرح – يضرب تهديدا أو إنذارا
زي الدنيا
مثل الدنيا في تقلب الأحوال
سجمان ورمدان
السجم هو ما يعلق بالقدر والسقوف من اثر الدخان والرماد ما يبقى من تحويل المادة التي تأكلها النار – يضرب ذما للخاسر من الناس وكلمة سجم يراد بها الدعاء عليه او وصفه بالخاسر
من لم يوجد زوق في تكوينه لا يحصل عليه بالشراء مهما كثر ماله – يضرب لمن لا يأتى بالأمور على مقتضاها بل هو كثير الشذوذ في أعماله ومعاملاته
راحت شمار في مرقه
ذهبت بلا فائدة كما تذهب فائدة الشمار عندما يوضع في المرق يضرب تحسرا
رأسه ضارب
كناية عن الحيرة في توجيهه توجيها حسنا
الرشوة الياخدا راجل واليديها راجل
الرشوة لا يقدمها إلا شجاع و لا يقبلها إلا شجاع والشجاع هنا مقصود بها المخاطر
ارع بقيدك
سر كما يسير البعير المقيد لا تمرح – يضرب تهديدا أو إنذارا
زي الدنيا
مثل الدنيا في تقلب الأحوال
سجمان ورمدان
السجم هو ما يعلق بالقدر والسقوف من اثر الدخان والرماد ما يبقى من تحويل المادة التي تأكلها النار – يضرب ذما للخاسر من الناس وكلمة سجم يراد بها الدعاء عليه او وصفه بالخاسر
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 9:04 pm
سرارة اللعوت تتلاقى يوم الموت
قرابتكم كقرابة شجر اللعوت ما تلتقي أعواده إلا عند حرقها بعد قطعها كذلك انتم لا تلتقون إلا عند وفاة أحدكم في الصلاة عليه – يضرب في المبالغة في الجفا
لحق امات طه
المثل دا بيتقال لما زول يفوت ومايرجع . او لما حاجه تضيع .
قصة المثل انو فى طفل اسمو طه كان مدلل
لدى خالتو وحبوباتو وعماتوا ..
وفى يوم طلع طه وما رجع .
طلعوا الجماعه يكوسوهو .
قام طه جى صادى .
والحريم المشو يفتشو ما جو راجعين لسه بفتشو فيه وبقى المثل .
لحق امات طه اللي هم خالاتو وعماتو وحبوباتو !!!
قرابتكم كقرابة شجر اللعوت ما تلتقي أعواده إلا عند حرقها بعد قطعها كذلك انتم لا تلتقون إلا عند وفاة أحدكم في الصلاة عليه – يضرب في المبالغة في الجفا
لحق امات طه
المثل دا بيتقال لما زول يفوت ومايرجع . او لما حاجه تضيع .
قصة المثل انو فى طفل اسمو طه كان مدلل
لدى خالتو وحبوباتو وعماتوا ..
وفى يوم طلع طه وما رجع .
طلعوا الجماعه يكوسوهو .
قام طه جى صادى .
والحريم المشو يفتشو ما جو راجعين لسه بفتشو فيه وبقى المثل .
لحق امات طه اللي هم خالاتو وعماتو وحبوباتو !!!
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 9:14 pm
- سيد امي بي سيدو
- الباب البجيب الريح سدو واستريح
- الماشاف البحر تخلعوا الترعة
- المال تلتوا ولا كتلتوا
- القلم ما بزيل بلم
- القرد في عين امو غزال
- سمح الغنا في خشم سيدو
- قلبي على جناى وقلب جناي على حجر
- درب السلامة للحول قريب
- تعيس الحظ يلاقي العضمة في الفشفاش
- بليلة مبشر ولا زبيحة مكاشر
- اللادغو الدبيب يخاف من جر الحبل
- الخير في الملعون زي الشرة في القندول
- الجمرة تحرق الواطيها
- المايهدي الكريم تعبان
- رزقاً تكوسلوا ورزقا يكوسلك
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 9:27 pm
المحرش ما بكاتل
اكبر منك بيوم اعرف منك بى سنة
عيب الزاد ولا عيب سيدو
لالوبنا ولاتمر الناس
الماعندو قديم ما عندو جدي
دالببارى الجداد بوديهو الكوشة
بلدا ما بلدك امشى فيهو عريان
الضاق عضة الثعبان بخاف من جر الحبل.
التسوي كريتتلقي في جلدا.
عينك للفيل تطعن في ضلو.
مالنا ومال القراية ام دق.
الباب البجيب ليك الهوي سدو وبيت القوي.
ابو القدح بعرف يعضي اخوهو وين
تجرى جرى الوحوش غير رزقك ما بتحوش
الخيل تجقلب والشكر لحماد
باب النجار مخلع وشعر المشاطة مقلع
شهر ما عندك فيه نفقة ماتعد ايامه
الكضاب وصلو الباب
تطلع من بيتك حزين تلقى الفرح وين
الجود بالموجود
المابدورك في الضلمه يحدرليك
البيتو من قزاز ما بجدع بالحجار
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
رد: امثالنا السودانية..!!!
من طرف ود..نقد الأربعاء مايو 05, 2010 9:42 pm
امثال عالمية قيلت في المرأة...
مثل يابانى
الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأة
ثق بأمرأتك مادام أمك تراقبها
مثل هنغارى
أنظر الام وتزوج الإبنة
مثل بولندى
الربيع عذراء والصيف ام والخريف أرملة والشتاء زوجة
مثل تشيكى
المرأة الجميلة تحتاج الى ثلاتة أزواج واحد ليدفع ديونها وواحد لتحبة
وواحد ليضربها
لاتستند الى الجدار المائل ولا الى المرأة
مثل مصرى
إكفى القدرة على فمها تطلع البنت لامها
إن كان الرجل بحر تكون المرأة جسر
اللى ماتعرفش ترقص تقول الارض عوجة
فى الشارع عروسة وفى البيت جاموسة
مثل انجليزى
المرأة شعر طويل وعقل قصير
من تزوج إمرأة لها ثلاث بنات تزوج اربع لصوص
لا سلاح للمرأة إلا لسانها
المرأة القبيحة مرض للمعدة والمرأة الجميلة وجع للرأس
آخر مايموت فى الرجل قلبة وفى المرأة لسانها
مثل رومانى
إنك لن تجد أبا وأما ثانيا ولكن تجد زوجات كما تشاء
النساء يتعلمن البكاء ليكذبن
مثل برتغالى
المرأة التى تحب اثنين تخدع كلاهما
مثل اوكرانى
الزوج قانون زوجتة
مثل هندى
لاتكف المرأة عن الكلام إلا لتبكى
مثل فرنسى
المرأة والمال يضيعان الرجل
الرجل هو النار والمرأة هى الحطب وإبليس هو الهواء
سلاح المرأة لسانها فكيف تدعة يصدأ بعدم الاستعمال
مثل ايرلندى
المرأة تغلب الشيطان
ثلاثة انواع من الرجال لايفهمون المرأة الشباب والشيوخ والكهول
سل المرأة مرة او مرتين فإن لم تأخذ بوجهة نظرك فقتنع انت بوجهة نظرها
مثل المانى
مالايقدر علية الشيطان تقدر علية المرأة
رجل بلا امرأة راس بلا جسد وامرأة بلا رجل جسد بلا رأس
الشيطان يكفية عشر ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين
مثل يونانى
لاتثق بالمرأة حتى وإن ماتت
وعود المرأة تكتب على صفحات الماء
مثل لاتينى
من لة بيت هادى ليست لة زوجة
عندما تفكر المرأة بعقلها فإنها تفكر فى الاذى
مثل اسبانى
من العبث ان تراقب إمرأة سيئة
المرأة كظلك إتبعها تهرب واهرب منها تتبعك
مثل صينى
يستطيع الرجل أن يحمى المرأة من كل رجل إلا نفسة
المرأة كالسجادة كلما ضربتها بالعصاة تخلصت من الغبارالعالق بها ونظفت
إذا اخفق الشيطان فى التسرب الى مكان أوفد امرأة
مثل روسى
للمرأة سبعا وسبعون رأيا فى آن واحد
مثل ايطالى
جمال السماء فى نجومها وجمال المرأة فى شعرها
مثل بلغارى
لاتثق بشمس الشتاء ولا بقلب المرأة
مثل سويدى
قلب المرأة يرى أكثر من عيون عشرة رجال
مثل البانى
لاشجار بلا امرأة
مثل دانمركى
الزوج الاصم والزوجة العمياء هما اسعد الازواج..
المرأه مثل الثعبان لمسها ناعم وسمها قاتل
مثل يابانى
الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأة
ثق بأمرأتك مادام أمك تراقبها
مثل هنغارى
أنظر الام وتزوج الإبنة
مثل بولندى
الربيع عذراء والصيف ام والخريف أرملة والشتاء زوجة
مثل تشيكى
المرأة الجميلة تحتاج الى ثلاتة أزواج واحد ليدفع ديونها وواحد لتحبة
وواحد ليضربها
لاتستند الى الجدار المائل ولا الى المرأة
مثل مصرى
إكفى القدرة على فمها تطلع البنت لامها
إن كان الرجل بحر تكون المرأة جسر
اللى ماتعرفش ترقص تقول الارض عوجة
فى الشارع عروسة وفى البيت جاموسة
مثل انجليزى
المرأة شعر طويل وعقل قصير
من تزوج إمرأة لها ثلاث بنات تزوج اربع لصوص
لا سلاح للمرأة إلا لسانها
المرأة القبيحة مرض للمعدة والمرأة الجميلة وجع للرأس
آخر مايموت فى الرجل قلبة وفى المرأة لسانها
مثل رومانى
إنك لن تجد أبا وأما ثانيا ولكن تجد زوجات كما تشاء
النساء يتعلمن البكاء ليكذبن
مثل برتغالى
المرأة التى تحب اثنين تخدع كلاهما
مثل اوكرانى
الزوج قانون زوجتة
مثل هندى
لاتكف المرأة عن الكلام إلا لتبكى
مثل فرنسى
المرأة والمال يضيعان الرجل
الرجل هو النار والمرأة هى الحطب وإبليس هو الهواء
سلاح المرأة لسانها فكيف تدعة يصدأ بعدم الاستعمال
مثل ايرلندى
المرأة تغلب الشيطان
ثلاثة انواع من الرجال لايفهمون المرأة الشباب والشيوخ والكهول
سل المرأة مرة او مرتين فإن لم تأخذ بوجهة نظرك فقتنع انت بوجهة نظرها
مثل المانى
مالايقدر علية الشيطان تقدر علية المرأة
رجل بلا امرأة راس بلا جسد وامرأة بلا رجل جسد بلا رأس
الشيطان يكفية عشر ساعات ليخدع رجلا والمرأة يكفيها ساعة واحدة لتخدع عشرة شياطين
مثل يونانى
لاتثق بالمرأة حتى وإن ماتت
وعود المرأة تكتب على صفحات الماء
مثل لاتينى
من لة بيت هادى ليست لة زوجة
عندما تفكر المرأة بعقلها فإنها تفكر فى الاذى
مثل اسبانى
من العبث ان تراقب إمرأة سيئة
المرأة كظلك إتبعها تهرب واهرب منها تتبعك
مثل صينى
يستطيع الرجل أن يحمى المرأة من كل رجل إلا نفسة
المرأة كالسجادة كلما ضربتها بالعصاة تخلصت من الغبارالعالق بها ونظفت
إذا اخفق الشيطان فى التسرب الى مكان أوفد امرأة
مثل روسى
للمرأة سبعا وسبعون رأيا فى آن واحد
مثل ايطالى
جمال السماء فى نجومها وجمال المرأة فى شعرها
مثل بلغارى
لاتثق بشمس الشتاء ولا بقلب المرأة
مثل سويدى
قلب المرأة يرى أكثر من عيون عشرة رجال
مثل البانى
لاشجار بلا امرأة
مثل دانمركى
الزوج الاصم والزوجة العمياء هما اسعد الازواج..
المرأه مثل الثعبان لمسها ناعم وسمها قاتل
ود..نقد- مشرف القسم الثقافي
- عدد الرسائل : 3199
الإسم الكامل : وجدي الطيب نقد نقد مصطفى
نقاط : 10124
تاريخ التسجيل : 05/12/2009
مواضيع مماثلة» الشهادة السودانية ما عادة الشهادة السودانية التي عرفناها
» الابراج السودانية
» الاحاجي السودانية- فضل البطل
» جديد الكرة السودانية في 2010
» اخبار الرياضة السودانية!!!
» الابراج السودانية
» الاحاجي السودانية- فضل البطل
» جديد الكرة السودانية في 2010
» اخبار الرياضة السودانية!!!
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى