التجني على الطوائف بالمنتدى

الأخ الكريم محمد عبد الجبار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وانتم بخير ونسال الله لكم التوفيق والسداد
من الطبيعي أخي محمد إن تتمايز انتماءات الناس وأفكارهم ، واختلاف وجهات النظر قد يكون في المسائل الاجتماعية والثقافية وغيرها وليس محصورا في المسائل الدينية فقط ، ومن الصعب الانفكاك عن ذلك ومن الصعب وضع قيود وعلامات وقوائم بما يسمح الحديث حوله وما لا يسمح به وأنا شخصيا أؤمن انه ليس كل ما لا يعجبني أو يوافق ميولي يجب أن يوقف أو يحدد ما دام مشروعا موافقا لديننا الحنيف ، علما انه لا يوجد اي منتدى اجتماعي لمنطقة او مدينة او قرية او قبيلة اشترط هذا او عمل به
واعتقد انه اذا التزمنا بأدب الحوار وتجنب التجريح الشخصي يمكن أن تكون كل الحوارات حول جميع الأفكار بما فيها الدينية ظاهرة صحية وحضارية تحسب للمنتدى وليست عليه ويكون ذلك بالالتزام بالموضوعية والأمانة في النقل وسلامة القصد
هذا مع تقديرنا وتفهمنا لوضع القائمين على الإدارة ولما يصل إليهم من البعض لعدم استحسانهم لبعض الموضوعات الدينية وغيرها من الموضوعات ، مع التأكيد أننا مع إدارة المنتدى في كل ما يحقق تقدمه وازدهاره
وفقنا الله وإياكم إلى ما يحب ويرضى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحياننا قد يواجه الطبيب عللا في جسد مريضه لا يمكن علاجها بالمسكنات أو حتي بالأدوية ولا بالمواساة وهذه الجروح التي قد أكل الدهر عليها وشرب حتى أن المريض نفسه أصبح لا يحس بها قد يحتاج الطبيب لإجراء عملية جراحية لتنظيف ذلك الجرح
نعم قد تكون مؤلمة في وقتها ...وقد تعافها النفوس ولكن ماهي النتيجة المترتبة على ذلك؟
إذا استمع الطبيب لكلام المريض ولم ينظف الجرح...ماذا ستكون النتيجة؟
وإذا تجاهل الطبيب شكوى المريض وإلحاحه ...ماذا ستكون النتيجة؟
هنالك أمورفي حياتنا قد ألفناها ولأصبحنا لا نقبل حتى الخوض فيها
هي عادات......اعتقادات....سلوكيات....قد تكون خاطئة ولا تتماشى مع ديننا الإسلامي, ورثناها عن الأباء والأجداد فماذا نحن صانعين حيالها؟
أنسكت ونطبطب على بعض حتى ينتشر المرض أكثر وأكثر؟
أم نقوم بالعملية الجراحية لتنظيف الجرح المتسخ ونتحمل الألم-ألم المواجهة والنصيحة-وإنما هو صبر ساعة.
هي وجهة نظر...لكم أن تقبلوها أو تهملوها, ولكم الشكر أولا وأخيرا على السماح لنا بأن نكون عضوا في منتداكم الطيب.
الاء النور بن.

ابني محمد......................................
اسعد الله أوقاتك بكل خير.......................

محمد كتب.....
تراوحت المواضيع التي نالت اكبر اهتمام وتفاعل بين مواضيع "قد تبدو سطحية في نظركم"

يجب أن تعلم ابني محمد بأنني لا أسفه أي فكرة مهما كانت ولا انظر إليها بأنها سطحية لأنه طالما ماهي فكرة لابد أن يكون من خلفها إنسان بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى ولذلك من الواجب عليً أن أحترمها ولا أستخف بها وألا اصنفها بالسطحية ولكن قد تختلف الميول والاهتمامات من شخص لآخر وهذه حرية شخصية ويجب أن تكون مكفولة للجميع للتعامل مع ما يرضي ميولهم واهتماماتهم وأؤكد لك بأنه لا يوجد في نظري موضوع سطحي على هذا المنتدى ولكن يمكن ألا ينال اهتمامي وهذا قسمي فيما املك.....

محمد كتب .....
و لكنها نجحت في إذكاء روح التفاعل بين الناس و إضفاء جو من الالفة و الأخوة و راحة النفس بين الأعضاء. و صولا إلى مواضيع من أعظم ما تم طرحه بالمنتدى كشجرة الأنساب و مرورا بمواضيع قمة في الفائدة كخدمة الوظائف الشاغرة و التي من المرجح إنها كانت سببا في توظيف بعض أبناء المنتدى!! فهل هنالك أروع من ذلك!

أولاً: سبحان الله .. من منا لايرغب في ذلك؟!!!!!!!
ثانياً: الإحصائية التي قدمتها في مداخلتي السابقة لم اقل بأنها تشمل كل المواضيع التي وردت بالمنتدى منذ إنشائه بل قصدت المواضيع التي وردت في الفترة الأخيرة والتي اججت نيران الحوار أما بالنسبة للمواضيع التي أشرت إليها في مداخلتك خصوصاً موضوع شجرة الأنساب فلا استطيع أنا أو غيري أن يقدح في نزاهته وعظمته وقيمته العلمية لقاطني هذه القرية ومن وجهة نظري انه من أعظم الانجازات التي قدمت حتى الآن وهو مشروع القرن بلا منازع ومثل هذه المواضيع يجب ألا تخضع لأي إحصائيات او مقارنة وجزى الله كاتبها العم عمر محمد احمد صديق خيراً سائلاً الله أن يكتب له هذا العمل الشامخ في ميزان حسناته وله منا اسمى آيات التقدير والاحترام.....
ابني محمد.. تعلم أن المنتدى مفتوح للجميع وإمكانياته الفنية تسمح للجميع بإدلاء أفكارهم ورؤاهم دون هيمنة طرف على الآخر فالساحة واسعة تسع الجميع والحقوق مكفولة للجميع فحرام ان نحصر الافكار في زاوية ضيقة مع اقتناعنا التام بامكانية تناول جميع الافكار مع الحرص على نبل التعاطي معها ...............

محمد كتب.............
إذكاء روح التفاعل بين الناس و إضفاء جو من الالفة و الأخوة و راحة النفس بين الأعضاء.

ابني محمد.. هذه الأفكار لابد من الخوض فيها عاجلاً أم آجلاً وذلك لتأثيرها الكبير على حياتنا العامة فلذلك لايجب أن نتجه إلى رفضها ومنعها وحظر التعامل معها طالما هي تهدف إلى إظهار الحق من مصادره العلمية الموثوقة وكما قلت سابقاً يجب أن نركز جهودنا على كيفية التعاطي معها لنتجنب مسألة الحساسية التي تؤرق الجميع ...

محمد كتب......
فلا اعتقد أن احد سيكون سعيدا عندما يرى الطائفة التي ينتمي إليها أو زعيمها يوصف بالجهل و الضلال!

أنا شخصياً إذا كنت انتمي لواحدة من هذه الطوائف ووجدت نقداً في طائفتي أو شيخي واجب علي أن ادحض ما ورد في هذه الجزئية التي اشارت الى جهل وضلال شيخي وطائفتي بالحجة والبرهان والدليل وإذا لم استطع ذلك وجب عليً الاعتراف بالخطأ الذي تمارسه طائفتي وبعدها واجبي الديني يحتم علي الابتعاد عن هذا الخطأ والكف عن ممارسته وان أسعى لتصحيحه بما استطعت وأظن أن الأخت عاشقة طيبة قد وفقت في تشريح هذه الحالة جزاها الله خيراً وهذه الحالة عامة لعالمنا الاسلامي برمته وغير محصورة على الدناقلة وأهلها دون غيرهم فما المشكلة في تناول مثل هذه الأفكار والتعاطي معها تحت شعار معاً الى سواء السبيل:
1- الفكر الصوفي والبحث فيه من نشأته وتأثيراته الايجابية والسلبيةعلى مجتمعنا الإسلامي
2- الفكر الشيعي والبحث في دهاليزه المظلمة منذ نشأته وتوضيح ما ينضوي عليه من أفكار تخالف ديننا الحنيف
3- التيار الاسلامي المتشدد تحت شعار لا افراط ولا تفريط والوقوف على سلبيات هذا التيار ومحاولة تصويبها
4- الفكر العلماني ومعاداته للإسلام وهو ينمو بيننا فلماذا لا نواجهه ونكشف خباياه
5- الامبريالية والليبرالية وأي فكر آخر موجود بيننا و له تأثير سلبي على الإسلام والمسلمين

وأظن أن الهدف الأسمى لأي منتدى البحث عن المعرفة وأدواتها من مصادرها الأساسية لتثقيف النفس وزيادة حصيلتها المعرفية وبالتالي تحصينها ضد كل ما يسئ إليها..................

والى هنا اقعد عافية وموفق بإذن الله......................
وللحديث بقية إن شاء الله .. عمك ود نقد،،،،،،،،،،،،،،،،،

[color=darkblue]
بسم الله ابتدينا
نهاركم زين
اخ وجدي اخ محمد

اشكر جهودكم واحتوائكم لهب البوستات النارية
عندما احتدت لهجة التحاور وكدنا ان نخرج من المولد بدون حمص

لكن اختلف معكما في امرين
1\الي محمد بتاريخ 10/6 حزرنا من التعابير الحادة ووو واليك جزء من النص للتزكير
بسم الاباري
طابت اماسيكم بردا وسلاما علي هذا البوست الناري
حرصت كثيرا علي انني لا ادخل معركة تستعمل فيها الاسلحة المحرمة
ولكن
هبوط اطراري في ساحاتكم المقبرنة بكل انواع الاتربة الضارة والنافعة ووو
ولكن
رسالة لوم الي كل من شارك وقرا ء هذا البوست
واخص اكثر مشرف المنتدي واصحاب المشاركات الحبلي بالمفردات الجارحة والمستفزة والمنفرة ماكل هذا ياهذا وذاك اين المراقبة للمواضيع[/color]
..........................................
تاخرت مداخلتكم للحسم بعض الشي
فولد تاخيركم اتساع الفجوه الملتهبة حتي بدئت الانفجارات في التعابير تخرجنا من النص (مثلي) في الرد الاخير

انتم همزة الوصل وسائها الحيوي بين االبين لسهولة حركة التواصل
ثبت الله اجركم واعانكم المولي في جمع الشمل وابطال الشتات

...............................
2/ اخ وجدي كتب

أنا شخصياً إذا كنت انتمي لواحدة من هذه الطوائف ووجدت نقداً في طائفتي أو شيخي واجب علي أن ادحض ما ورد في هذه الجزئية التي اشارت الى جهل وضلال شيخي وطائفتي بالحجة والبرهان والدليل وإذا لم استطع ذلك وجب عليً الاعتراف بالخطأ الذي تمارسه طائفتي وبعدها واجبي الديني يحتم علي الابتعاد عن هذا الخطأ والكف عن ممارسته وان أسعى لتصحيحه بما استطعت
..................................
قال تعالي وان كنت فظا غليظ القلب لانفضو من حولك صدق الله العظيم
دعنا نتفق
1 نتفق علي اننا مسلمين اولا
2 نبداء ب{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ} ... صدق الله العظيم

3/قال تعالي ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ... صدق الله العظيم
4/ ثم ماهو معيار الخطاء والصواب وعند اي طائفة من ال73 والكل ينحاز الي طائفته طبعا ويستدل بعلم وبغير علم لتقوية حجتة
مثال زيد يعتبر ان تسامحة في الدين الا في الامور الحدية قمة التدين
واخر يعتبر تشددة قمة التدين
اذا اين القاع
انا اقترح ان يقفل هذا الباب بالمرة للمصلحة العامة وجهة نظر


[img][/img]